Ждем завтрак)))


Гамак снова сожрали. Как отучить не знаю.



Клетку сожру!!!

Элис и Клео. Им год примерно.


Гамак снова сожрали. Как отучить не знаю.



Клетку сожру!!!

Элис и Клео. Им год примерно.

Одним поздним осенним вечером, в одном небольшом городке, в еще более меньшем зале, к одному еще более меньшему дрищеватому тренеру пришла на тренировку женщина… Каждые 10-15 минут дамочка бегала в туалет. Прибегая, снова вливала в себя воду. Сначала я подумал, что это какая-то игра на спор, типа сможет ли женщина за одну тренировку выпить целый бутыль воды из кулера. На моё «ты же лопнешь, деточка», я минут 10 слушал о чудодейственных свойствах воды. Ежедневно 2-3 литра воды пить нужно, вода – это универсальный растворитель, который растворяет жир, выводит шлаки и токсины. Короче, худеет она так. Не могу сказать, что в школе был отличником по химии, но наверняка знаю, что вода не может растворять жир, о чем и сказал мадаме. Больше на моих тренировках она не появлялась. Сраные мифы, так ко мне вообще никто тренироваться не пойдет…
Для начала, хочу напомнить, что бремя доказывания лежит на утверждающем, и я не обязан доказывать, что вот эти вот вещи не работают. Доказать, что они работают, должен тот, кто это утверждает. Но все-таки кое что постараюсь разобрать.
Итак, все мы знаем, что «нужно пить 2-3 литра воды в день». Чай, кофе и бабушкин компот не считаются. Так вот, я не нашел ни одного логичного подтверждения этой ерунде, никаких исследований, которые говорят о том, что человеку жизненно-необходимо выпивать столько-то именно воды в день.

Есть мнение, что данные байки выгодны производителям бутилированной воды. По другим данным, когда-то там, в 1945 году, америкосы дали рекомендации о потреблении воды, типа на каждую калорию должно приходиться 1 мл воды, вот и должны люд по 2-3 литра вливать.
Ох уж эти «человек состоит из жидкости»… и правда, такое чувство, что некоторые состоят из тормозной жидкости…
Безусловно, компотик – это не вода. Но даже по логике, а на сколько % компотик состоит из воды? И уже кажется, что компотик – такая же вода, просто с ягодками. Так вот, любой мало-мальски разбирающийся человек знает, что организм усваивает любую воду, в том числе находящуюся даже в пище, не говоря уже о чае, кофе и компотиках [1,2].
В среднем, вклад пищи в общий дневной водозабор составляет 20-30%, любые безалкогольные напитки – 45%, а чистая вода лишь около 30% [2].

И тут, многие знатоки начнут кричать, что кофе мало того, что не считается за воду, так он еще и обладает мочегонным эффектом. То есть выпили «не воду», еще и выссали часть «своей воды». Всё, организм неизбежно обезвожен. Самое забавное, что, как правило, те, кто чувствует мочегонный эффект кофе на себе, просто выпивают большую чашку кофе, а то и две. То есть выпили много жидкости (пусть и в кофе), захотели в туалет, но виноват именно кофе. Короче говоря, есть целый обзор исследований с 1966 по 2002 год, который говорит о том, что никакими мочегонными свойствами сам по себе кофе не обладает [3]. Замечен некоторый кратковременный эффект стимуляции вывода мочи у людей при 2-3 чашках кофе или 5-8 чашек чая, но лишь у людей, которые до этого несколько дней или недель не употребляли кофеин. У тех, кто пьет кофе регулярно, мочегонный эффект вообще не имеет никакого действия.
Есть множество сторонников того, что чистая вода гораздо экологичнее, натуральнее, чем другие напитки. Здесь тоже много спорных моментов, но факт остается фактом – человек усваивает воду из любых напитков, и даже пищи, и нет никаких доказательств того, что дополнительное поглощение простой воды приводит к улучшению здоровья и прочее. Ну, разве что «а моей бабке помогло»…

Кроме того, широко распространено мнение, что когда человек испытывает жажду, то его организм уже серьезно обезвожен, поэтому пить необходимо заблаговременно, а не ждать наступления жажды. Миллионы лет эволюции приспособили организм подавать человеку определенные сигналы, а вот заранее чувствовать необходимость в воде так и не научился. Серьезно в это верите? В туалет тоже ходите не тогда, когда хочется, а по расписанию? О, 13:17, пора поссять…
Есть водный баланс. Если он смещается в отрицательную сторону – вы сразу будете испытывать жажду. Никогда не задумывались, почему из-за дополнительной потливости (к примеру, при упражнениях), всегда хочется пить? Да потому что нарушается водный баланс, вот вам организм и «Алё, Ванечка, пора пить. С любовью, твои Почки!».
Обратная ситуация происходит, если вы насильно заливаете в себя воду. Чего вам обычно хочется после того, как поели арбуз? Или опять хочется в туалет не из-за того, что арбуз на 80% состоит из воды, а из-за его чудо мочегонных свойств? Избыток воды в организме – вы бежите выводить ее. Это нормальная работа организма. Если же вы чрезмерно пьете, то можете выводить из организма необходимый ему натрий (гипонатриемия).
Доверяйте своему телу!

Что касается того, что вода растворяет жир, здесь даже не знаю что сказать. Просто интересно, почему жирные люди не растворяются, плавая в бассейне (шутка)… А если вы серьезно так считаете, то у вас однозначно были проблемы на уроках химии в школе. Подробнее о том, помогает ли вода похудеть, я писал ранее [4].
Выводы:
- нет никаких убедительных доказательств того, что человек должен вливать в себя воду литрами для того, чтобы быть здоровым;
- человек усваивает воду из пищи и любых напитков, включая чай, кофе и бабушкин компот;
- кофе, как таковой, вряд ли имеет мочегонный эффект, как и арбуз, скорее всего тому виной жидкость, находящаяся в них;
- жажда – отлично выработанный организмом рефлекс, дабы намекнуть вам, что ему не хватает жидкости, слушайте свой организм, и не занимайтесь ерундой!
Хорошей вам водицы!
Источник: https://vk.com/wall-143335632_16005
Материалы и исследования:


Сочи.
Снежные горы сменяются пляжами, а буквально в нескольких сотнях метров — олимпийские объекты, трасса Ф1 и один из стадионов ЧМ2018 по футболу «Фишт».
Автор: pilot_kuban
В период с 1995 по 2004 год у меня было два маленьких аквариума на 20 и 40 литров. В двадцатилитровом аквариуме у меня жила самка сома синодонт Ньясса, а в сорокалитровом в разное время жили гуппи, меченосцы, моллинезии, тернеции, петушки. К сожалению, в 2004 году пришлось оставить это очень увлекательное, интересное хобби и переключится на более важные дела, отнимающие бОльшее количество времени.
И в этом году нашлось время и место под аквариум. Ибо очень хочется вновь заняться тем делом, которое приносило кучу положительных эмоций, новых знаний.
С учетом опыта прошлых лет, своих желаний и возможностей было решено взять аквариум объемом 100 литров (спасибо теще за такой подарок на мой юбилей!). Аквариум с тумбой и подсветкой, грунт, фильтр, моллюски были куплены с помощью популярного сайта по продаже товаров (продавец переезжала и с горечью расставалась с этим добром).
Оборудование: фильтр Aquael fan 2 plus, лампа 1шт 100 W, термометр
Вода была отфильтрована.
Аквариум заполнен на 1/3. Аквариум оставлен на 3 дня.
Спустя 3 дня заселил моллюсков: ампуллярия.

Еще через 2 дня в аквариум были посажены растения. Были использованы растения: валлиснерия гигантская, криптокорина, мох яванский, мох рождественский, апоногетон курчавый, эхинодорус регина хильдебрант, кладофора.
Аквариум заполнил еще на 1/3.
По истечении 8 дней вода в аквариуме прозрачная, поэтому решил заселить рыбок.
Мой выбор пал на: голубых неонов (13 шт.), цветных тернеций (4 шт.) - жене безумно понравились эти стайные рыбки семейства харациновых, меченосцев (6 шт.), крапчатых сомиков (2 шт.).


До

После


С такой канвой "особо не разгуляешься", а хотелось что-то поинтереснее, но бюджет ограничен.
Оформление 790р.
Размер 45х34
Вы обращали внимание на то, сколько служит ваша обувь? Мне вот всегда казалось, что ботинки должны "жить" минимум 2-3 сезона. А как получается на практике? Задумался и решил составить подборку. Итак, всё носилось "без выходных", за всем ухаживал однинаково (ежедневная аккуратная сушка, протирка-чистка, смазка кремом и т.п.). Вешу слегка за 90, но хожу аккуратно, ногами по земле не шаркаю - специально следил за собой.
Лот 1: берцы Bates, стоили около 7 т.р., были куплены в апреле (снег уже сошёл, земля ещё не просохла). Единственная сохранившаяся фотка, сразу после похода.

Эксплуатация: умеренно-интенсивная, и по городу, и за город, но никакого жёсткого экстрима, обычная грунтовка - худшее, что им приходилось топтать. Сдохли в начале той же осени. Диагноз: обе подошвы протёрлись насквозь, до ноги, в пятках и носках. Весь толстенный протектор. Я охренел, честно. Были отданы в ремонт, после которого прожили до холодов (свежепочиненная подошва на одном из ботинок оторвалась с мясом, тадам).
Лот 2. Ноу-нейм зимние ботинки, куплены в сетевом магазине примерно за 2,5 т.р. Эксплуатация: зима, город, практически только на работу и с работы. Прожили ровно два месяца (гарантия магазина месяц). Диагноз: лопнули подошвы в районе пятки на обоих ботинках, по бокам с внешней стороны подошва начала отваливаться от верха.

Лот 3. Зимние берцы, куплены в магазине спецодежды ~ за 2 т.р. на смену тем ботинкам. К весне они выглядели вот так:

Носил примерно с февраля до пока снег не сошёл. Разошлась кожа симметрично на обоих ботинках в области сгиба (см. фото - проходит палец), лопнула подошва в районе пяток. И, конечно, гарантия уже кончилась.
Лето проходил, чередуя по погоде кеды из Ашана (250 р) и резиновые сапоги (300 р). Вот кому нифига не сделалось, так это этой парочке, разве что у кед стелька немного истрепалась.
К очередной зиме сходил на рынок, купил Лот 4:

Простите за вид, откопал на балконе чисто ради фотки. Тёплые (в -20 ноги не мёрзнут, если не стоять на месте). Минус - пластиковая подошва. Одел в магазине, вышел и #бнулся на асфальт, не отходя от кассы, что называется. Это китайское дерьмо не надо раскатывать, это сделали за вас. На электричку мне идти в горку (градусов 30 уклон, длина метров 100), и это была натуральная пытка. Кое-как, на чистом упрямстве, доходил зиму.
На лето в военторге куплены безымянные берцы (назовём их Лот 5), нашёл единственную фотку (комарики, да; выбрался на природу вскоре после того, как разносил):

Магазин дал месяц гарантии, через полтора они эпично сказали последнее "Прощай": на обоих ботинках синхронно лопнула подошва (пятки просто разошлись в стороны на всю свою длину и отклеились от верхов), плюс образовались дыры по бокам в области сгибов, как у Лота 3. Такого ещё видеть не доводилось.
Ну и в этом году перед холодами приобретён Лот 6 (ботинки "Марс"):

К этому моменту у меня начало конкретно подгорать. Цена вопроса - чуть больше 2 т.р., куплены в магазине спецодежды. Кожаный верх, подошва полиуретан+термополиуретан, живущая в диапазоне от -40 до +150 °С, как обещает производитель; металлическая стелька, металлический подносок (мизинчик не ушибить, хехе). Пока в эксплуатации месяца три; на коже появились небольшие потёртости в области сгибов, и, в общем-то, дефектов больше не наблюдается (тьфу-тьфу), даже подошва не начала стираться. Тепло и удобно, не скользят, только металлодетекторы пищат.
Какая мораль? А фиг знает, придумайте сами. Или подскажите, что, чёрт побери, надо делать с обувью, чтобы она не разваливалась через несколько месяцев после покупки. С последних ботинок уже чуть пылинки не сдуваю - может они протянут подольше. Возможно, товарищам @mcjul и @AnanuyZalupeyko стоит оценить с профессиональной точки зрения :)
Сегодня у нас в Анапе неожиданно наступила зима, сыпануло прилично снега:

И мы с друзьями решили ворваться во все это великолепие, пока не растаяло






В общем отлично закрутили, получили море позитива и гору эмоций!
Как-то раз в лесу нашли толстенького мурлыку. Он сидел с несчастным видом на сухих листьях, но не уходил со своего места. Люди подкармливали его, и кот с удовольствием ел угощения.
Но когда его пытались забрать из леса, животное вырывалось, царапалось и вновь бежало на то самое место.
И тогда неравнодушные люди решили узнать, почему кот не хочет уходить, да еще и толстеет…


В указанное место выехала съемочная группа одного из местных телеканалов. Визитерам было интересно познакомиться с обитателем леса, который по всем правилам должен был находиться в домашних условиях, но никак не посреди сухих осенних листьев.
Найдя котишку, они удивились тому, насколько ласковым оказался белоснежный с серыми вкраплениями питомец. Он с удовольствием подставлял мордочку для ласк, блаженно закрывал глаза, когда его гладили, и даже шел на зов, доверчиво приближаясь к человеку. Но в руки малыш не хотел идти ни в какую! Он царапался, рвался прочь и возвращался на то место, откуда его забирали.
Временно оставив попытки взять питомца, визитеры решили его как следует рассмотреть. Приглядевшись внимательнее, они заметили у него огромный живот. Неужели это кошка, и она была беременна?! Здесь точно требовался ветеринар, который поможет поймать бродягу и прояснить ситуацию!
Вскоре к месту событий подъехал врач. Он предположил, что животному около 2 лет, а также попытался разобраться, почему питомец сидит возле груды листьев и не уходит с этого неприглядного места.
По мнению ветеринара, то, что кот не хочет покидать лесную территорию – верный знак предательства со стороны хозяина. Скорее всего, владелец питомца просто оставил его в лесу, привезя в переноске, а бедный кот не понял, что его бросили. Он все еще надеется, что хозяин в любую минуту вернется, а значит, уходить со своего места нельзя!


Люди, которые проживают недалеко от лесной зоны, подтвердили слова врача. Кот действительно уже три месяца сидит на одной и той же полянке и ждет, ждет, ждет…
А тем временем, ветеринар подхватил животное и вмиг понял, что это все-таки кот, а не кошка. Но почему у него был такой большой живот? Неужели бедняга был чем-то болен?
Люди единодушно решили, что нужно забрать питомца из лесной чащи. Было ясно, что хозяин давно им не интересуется, поэтому находиться в лесу не было никакого смысла. Кроме того, наступали холода, и кота могли ждать суровые зимние испытания…
После короткого обсуждения, визитеры решили, что пора действовать. Для строптивого котейки подготовили клетку, и, несмотря на то, что он упирался, его быстро туда посадили и отправились с ним в клинику.
Там нашему герою сделали УЗИ и поняли, что его толстый животик – следствие банального переедания. Дело в том, что сердобольные люди все время подкармливали котофея, а тот старался съесть все побыстрее, чтобы «запастись» пищей впрок. Жадное поедание гостинцев, которые ему приносили люди, привело к ожирению, ведь даже, когда котик был сыт, он все равно продолжал набивать себе живот!
Что же, теперь он в безопасности, и кормить его будут дозировано. Кроме того, нашему герою обязательно найдут новых хозяев, ведь дни его пребывания в холодном лесу остались в прошлом!


Всем привет.
Я Алексей, 31 год, г. Новокузнецк.
Этот Новый год, как и многие другие, я провёл в одиночестве, и порядком устал от этого. Хочу найти людей, с которыми можно будет общаться в реальности, так как в интернете общения хватает и так.
Ищу девушку, с которой можно было бы приятно провести время, дружески общаться (про близкие отношения посмотрим позже).
Да и, в принципе, хотел бы иметь свою компанию разнополых друзей, с которыми можно играть, например, в настольные игры или карты, никуда особо не выбираясь.
О себе: интроверт, свободное время провожу, посматривая сериалы и фильмы, играю в игры.
Не пью, не курю. Спортом занимаюсь мало, с жуткой неохотой, но регулярно.
Из музыки люблю рок, но хорошая музыка есть во всех направлениях.
В последнее время стал увлекаться ремонтом в доме (покраска стен довольно творческая работа).
Книги читаю редко, раньше увлекался фантастикой, потом перешёл на психологию. Работаю аналитиком в ИТ.
Путешествовать не люблю, потому что опасное это дело, Фродо, выходить за порог собственного дома.
Чувство юмора отличное, порой специфическое.
Активно-пассивно изучаю английский (фильмы на английском с субтитрами английскими и без), пару раз начинал изучать испанский.
По характеру - мягкий, дипломатичный, по уму - аналитик и творческая личность.
Рост 181, вес 86, блондин.
Как всякий интроверт, с людьми схожусь долго, но надолго.
Из совместного времяпрепровождения рассматриваю (если речь про вдвоём) и просто общение, и танцы (вдруг получится), и изучение вместе иностранного языка или другие выводящие из зоны комфорта развлечения.
https://vk.com/alewer



Кот поздравляет всех с новым 2019 годом.

Каждая из вас убеждена, что много двигается каждый день, при этом совсем ничего не ест, но этот гнусный жир все равно печально висит на боках. Чаще всего ко мне обращаются молодые мамашки, чья логика необычайно логична. Вот я вся такая ношусь с ребенком, а то и с двумя, жопу каждому подтереть, пожрать приготовить, мужа с работы встретить, ему тоже жопу подтереть, накормить, потом за всеми убрать, всё постирать, короче, сами всё знаете, присесть и поесть некогда.
Вот смотрите, каждый из нас ежедневно затрачивает определенное количество энергии, и каждый из нас определенное количество энергии получает из пищи. Пища – это топливо для жизнедеятельности нашего организма в целом. Калория – единица измерения всей этой энергии. Теперь представим самое наипростейшее уравнение: X=Y-Z, где X – это ваш вес, Y – то количество энергии (калорий), которое вы потребляете, Z – то количество энергии (калорий), которое вы тратите. Всё просто, как варёные пельмени.

В свою очередь, Z (затраты энергии) складываются из базового обмена веществ, внетренировочной и тренировочной активности. Y (потребляемая энергия) состоит из всего, что вам в рот полезло. Так вот, жир на попе не растет из воздуха, и чем скорее вы это поймете, тем скорее сможете похудеть. Если вы не худеете, значит вашей активности все еще недостаточно для того, чтобы покрыть то, что вы съели. Считаете, что мало едите - значит, двигаетесь вы еще меньше! По-другому быть НЕ МОЖЕТ! Те, кто считает, что гормоны способны создать что-то из воздуха, и всё дело в них, то почитайте вот - https://m.vk.com/wall-143335632_10481.
Отсюда всего два основных выхода: либо меньше жрать, либо больше двигаться. Если вы считаете, что и так мало едите, то попробуйте посчитать калории. Если у вас 1300-1500 ккал, то вы действительно мало едите, но, кроме этого, вы еще и безумно мало двигаетесь. И ваших «сидя покормить ребенка, стоя на месте почистить картошечку, закинуть в стиралку бельишко» НЕДОСТАТОЧНО. Поэтому необходимо повышать вашу двигательную активность.

Люди, как правило, прибегают к помощи самого ужасного варианта, они в данном уравнении начинают искать переменную λ (лямбда). Лямбда – это волшебная фея, которая прилетает к вам во время сна, и откачивает весь жир с вашей задницы. Именно эта фея, сучка, помогает нарушать законы физики всем вашим «неполнеющим» подругам.
Вывод:
- много двигаетесь и мало едите, но не худеете – подставьте переменные в вышенаписанную формулу;
- если вы едите меньше 1300-1500 ккал, вам не нужно еще снижать калории, вам нужно повышать активность, потому что это очень мало;
- если вы считаете, что и так ходите на тренировку 3 раза в неделю, и ого-го делаете там кучу упражнений с розовыми гантелями – вы все еще занимаетесь херней. Как правило, сидячая работа, включая обед, это 9 часов, добавляем еще 8 часов сна, уже получается 17 часов, которые вы точно амёба. Сюда можно добавить время на добраться до дома, посидеть покушать, отдохнуть после работы и прочее. И вы правда считаете, что вас спасет час занятий в зале, еще и с розовыми гантельками, учитывая, что всё остальное время вы тюлените? Энергия приходит, энергия уходит, ничего не появляется на ровном месте!
Хорошего вам похудения!
Источник: https://vk.com/wall-143335632_15666
Доктор филологических наук, ведущий сотрудник и профессор Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ Елена Евгеньевна Левкиевская рассказывает о традициях празднования Новогодних торжеств в Советском государстве.
Стенограмма: @Bioluh

Левкиевская Елена Евгеньевна: Что же происходит в советское время. Если до 1925 года ёлка, несмотря на начавшуюся атеистическую пропаганду, вполне остаётся частью культуры (в 1926 в Москве ещё были ёлочные базары), то начиная с 1927 года против празднования Рождества и конкретно против ёлки как главного рождественского атрибута начинается настоящая война. Происходит запрет празднования Рождества вообще и именно ёлки. Начинается, во-первых, соответствующая вербальная и визуальная пропаганда.

Например, на советских идеологических плакатах конца 20-х годов можно увидеть такую картинку: стоит растяпа-мамаша с ребёнком, смотрят на ёлку с Дедом Морозом, а из-за Деда мороза выглядывают главные враги советской власти – поп и кулак.

Подоплёка этой картинки очень простая: вы думаете, что это просто весёлый праздник, а нет, это – идеологически вредный буржуазный праздник, который советским детям совершенно не нужен, потому что у советских детей свои ценности и свои праздники. И мы не должны тащить в своё светлое советское будущее эти мерзкие, буржуазные, неправильные, капиталистические праздники. Которые, тем более, связаны с чуждым нам Рождеством и с чуждой религиозной идеей – нам такие праздники не нужны. И нужно сказать, что в это время очень многие родители тайно, за закрытыми шторами устраивали для своих детей ёлку, потому что сама по себе идея уже была чрезвычайно важна, как элемент правильной культуры, правильного детства.
Не тратьтесь без толку / На рождественскую елку, – / Коньки и лыжи / Куда нам ближе.

Этот запрет на рождественскую ёлку продолжался до декабря 1935 года. Столь же внезапно, как это было запрещено, поступило абсолютное разрешение ёлки, но уже не как атрибут рождественского праздника, а как элемент новой советской новогодней обрядности. Где-то в середине декабря 35-го года член ЦК КПСС Постышев – очень важный советский чиновник – выступил в газете «Правда» со статьёй, которая называлась «Давайте вернём нашим детям ёлку», в которой он говорил, зачем мы отнимаем у наших детей детство, если ёлка – это прекрасный обычай. Наряжать ёлку, радоваться наступившему новому году вокруг неё – мы должны это всё вернуть нашим детям. Это было в полном идеологическом соответствии с новой доктриной Сталина, который несколько раньше провозгласил, что «Жить стало лучше. Жить стало веселее».

Веселье, способность веселиться и весело праздновать праздники стали некой советской идеологемой, которая проводилась, в том числе и через празднование Нового года. И здесь произошло несколько важных вещей. Во-первых, произошла десемантизация обычая наряжать ёлку и наделение её новой семантикой: ёлка из атрибута рождественского праздника и Рождества превратилась в атрибут новой советской новогодней обрядности, которая должна была заместить и этим самым выместить празднование Рождества, которое, безусловно, объявлялось вредным, враждебным, ненужным и идеологически неправильным. Идеологически правильно – весело справлять Новый год в соответствии с установкой товарища Сталина, что мы стали жить лучше, стали жить веселее. Кстати говоря, эту идею, что правильное весёлое радостное справление Нового года – это проявление лояльности к собственному государству, очень хорошо высмеивал Ильдар Рязанов в своей «Карнавальной ночи», где советский бюрократ Огурцов очень серьёзно говорил своим подчинённым: «Товарищи, есть установка весело встретить Новый год». Говорил он очень мрачно, потому что весело встретить Новый год – это государственная задача, которая привнесена свыше, поэтому к этому веселью надо отнестись с полной серьёзностью, что он в «Карнавальной ночи» всё время и демонстрирует.

Начиная со второй половины 30-х годов, и конкретно с 1936 года, уже начинает устанавливаться та структура празднования Нового года, которая дошла до нас. Начинает оформляться сюжетная линия, связанная с Дедом Морозом и Снегурочкой, происходит их полное конструирование как советских новогодних героев. Появляется зрительный образ Деда Мороза: в тулупе, с бородой, с мешком за плечами, в котором лежат подарки, с ёлкой, со своей внучкой Снегурочкой и в окружении всяких лесных зверушек. А лесные зверушки, которые танцуют вокруг ёлки – это сюжет из русской литературы ещё середины XIX века. Когда ещё никакого Деда Мороза и Снегурочки не было, тема зверушек, которые танцуют и играют вокруг рождественской ёлки, уже стала проявляться в разных стихах и текстах, в том числе детских текстах посвящённых ёлке. В советское время она уже полностью оформляется как в сценарии празднования новогоднего праздника на разного рода площадках в новогодние каникулы, так и в визуальном ряде. Например, в новогодних открытках, когда Дед Мороз несёт ёлку и подарки, а рядом скачут какие-нибудь зайчики и белочки, которые являются сопровождающими этого главного персонажа.

О чём я забыла сказать, когда говорила о рубеже XIX-XX веков, когда говорила об атрибутике, которая складывается вокруг тогда ещё рождественской ёлки – о главной рождественской тогда ещё песне, которая появляется в 1903 году – «В лесу родилась ёлочка, в лесу она росла». Эту песню сочинила обычная гувернантка Раиса Кудашева для своих подопечных детей, и в короткие сроки она стала рождественским гимном, значимым общекультурным текстом, который знают все от мала до велика. Причём этот текст стал настолько важным, что в 1920 или 1921 году во время голода в Петрограде в гражданскую войну писательская организация, дабы имевшиеся писатели не умерли с голоду, организовала для них продуктовые пайки. И однажды туда пришла пожилая очень скромная женщина и спросила, нельзя ли ей тоже получать такой паёк, и когда у неё спросили, что же она написала, потому что в лицо её никто не знал, она сказала, что она автор «В лесу родилась ёлочка». И её тут же прикрепили к этому пайку, потому что этот текст стал воистину всенародным.

Этот текст стал использоваться наряду с другими сочинёнными советскими писателями текстами в советском праздновании Нового года, стал восприниматься как новогодняя песенка, её стали учить советские дети. Начал складываться сценарий новогоднего праздника, знакомый всем советским и уже постсоветским детям, когда главной интригой этого праздника становится приход Деда Мороза и зажигание ёлочки, когда все дружно кричат «Раз, два, три – ёлочка, гори!», и столкновение Деда Мороза, Снегурочки и их волшебных помощников с разными злыми силами. В разные времена эти силы могли быть персонифицированы совершенно по-разному: какая-нибудь плохая Баба-яга, или даже подлые враги советской власти, которые не давали зажечь ёлочку. Дед Мороз со всем залом дружно боролся с этими врагами, естественно побеждал, и в результате ёлочка зажигалась. Это такой чисто советский идеологический конструкт, в котором Дед мороз и Снегурочка стали вполне разработанными персонажами, необходимыми героями этого ритуала. Уже в советское время появляется услуга, когда можно заказать Деда Мороза, и он приходил индивидуально к ребёнку. То есть, эта "дедморозовская" индустрия стала уже вполне разработанной к концу XX века.

Интервьюер: Если продолжать тему новогодних символов: было бы интересно узнать о происхождении новогоднего стола – мандарины, оливье, шампанское.
Елена Евгеньевна: Это действительно очень интересно, но собственно набор этих пищевых элементов дело довольно позднее. Если мы вспомним, с чего начинался рождественский стол: Рождество знаменовало собой конец рождественского, или Филипповского поста, который завершался рождественским сочельником, когда основным обрядовым блюдом было коливо, или кутья, или сочиво, если употреблять церковнославянский термин – цельные зёрна пшеницы смешанные с мёдом, иногда с сухофруктами или другими сладкими ингредиентами. Тогда как рождественский стол предполагал уже довольно глубокую символику. Там могло быть 12 разных блюд по числу апостолов, там должен быть обязательно обрядовый хлеб, который в любой сельскохозяйственной культуре символизировал собой богатство, урожай, плодородие, должна быть обрядовая каша из цельных зёрен. Мы говорили, что новый год уже в начале XVIII века был введён, инкорпорирован в святочную структуру. И он принял как раз на себя основную идею обильной, сытной и вкусной пищи. Для крестьянской традиции основным блюдом уже новогоднего стола был зажаренный поросёнок, его жарили целым, и эта целостность тоже имела большое значение, потому что целостность пищи означала целостное благо, которое должно было быть в этой семье на весь последующий календарный период. Соответственно, эта идея Нового года как щедрого, богатого, на который нужно обильно и вкусно есть, присуща традиционной культуре и оставалась в сознании носителя этой культуры всегда.

Другое дело, что набор блюд, который на столе присутствовал в это время, менялся не только в зависимости от идеологических и политических режимов, но, прежде всего, в советское время он определялся хроническим дефицитом продуктов в советских магазинах и возможностью достать те или иные продукты для праздничного стола. Поэтому советская праздничная, в том числе новогодняя, кухня очень эклектична: соткана из совершенно разных кусочков, которые определялись именно этим обстоятельством. Праздничным блюдом часто считалось то, что дефицитно, что с трудом достаётся, те же самые мандарины. То, что атрибутом новогоднего советского стола стали мандарины, объясняется сезонностью этого фрукта, потому что в Абхазии, откуда в основном мандарины поступали на столы наших граждан, в это время они созревали и естественным образом появлялись на прилавках магазинов, и их можно было, наконец, в этот короткий сезон купить. И они приятно украшали стол, поскольку выбор фруктов в это время был в магазинах совсем невелик.
Об оливье разговор особый, потому что об этом довольно много писала Анна Кушкова – наша петербургская коллега, которая подробно исследовала историю оливье, ингредиенты, из которых оно складывалось как в дореволюционный период, так и в советское время. Она очень убедительно показала, что оливье до революции было ресторанным изысканным блюдом, которое готовилось из изысканных продуктов, таких как паюсная икра, раковые шейки, мясо перепелов, специальный соус, который прилагался к этому салату. В советское время он превратился в блюдо, в котором практически все элементы были замещены доступными для советского человека ингредиентами. Вместо мяса перепелов бралась любая доступная колбаса, и никаких раковых шеек и паюсной икры, естественно, вообще не предполагалось. Заменителями стали варёная картошка, морковка, горошек, в общем, всё то, что было доступно советскому человеку и что отчасти входило в так называемые праздничные заказы – продуктовые наборы из дефицитных продуктов, которые распределялись по учреждениям, в которых работали люди. Сюда входило то, что в советском сознании было труднодоступными, и поэтому желанными, праздничными элементами еды. Об этом можно говорить отдельно, это реалии советской жизни, они не объяснялись никакими обрядовыми соображениями, как, например обрядовая рождественская и новогодняя пища в традиционной культуре, которая была осмыслена достаточно глубоко, обладала собственной семантикой, собственной логикой и логикой праздника. Советская праздничная кухня и набор блюд, которые стояли на столе, объяснялись во многом условиями жизни и возможностями людей достать те или иные продукты

Интервьюер: Как вы думаете, почему Новый год в итоге стал самым популярным праздником?
Елена Евгеньевна: Я бы сказала так: для советского времени вполне понятно почему – потому что это был наименее идеологизированный праздник. Несмотря на то, что советская идеологическая система сделала всё, чтобы включить его в свой набор идеологем, которые подчёркивали прекрасную жизнь советских людей, которые много и плодотворно трудятся и могут себе позволить весело отдыхать и встречать Новый год. Но, тем не менее, несмотря на это желание советской идеологической системы подать этот праздник как часть советского календаря, Новый год в реальности праздновался в основном как домашний праздник, когда люди имели возможность собраться всей семьёй за одним столом, вкусно поесть и провести время частным образом. Это время не государственное, не идеологическое, а частное время советского человека, когда можно было веселиться, когда можно было спокойно отдохнуть. И для любого человека это был всё-таки рубеж года, с которым связывалось представление о каком-то возможном волшебстве или чуде, которое в это время оказывается возможным.
Интервьюер: Большое спасибо Вам за интервью.
Елена Евгеньевна: Пожалуйста.
Интервьюер: И счастливого Нового года нам всем.
Елена Евгеньевна: Спасибо, и вам тоже :)
===================
Благодарим библиотеку Научка за предоставленное помещение!
Источники:
Заранее прошу прощения у моего Дедушки Мороза, что чуть задержалась с отчетом, сессия, растудыть ее, но спешу исправиться, тем более что мой Дедушка дедушкой стал впервые, и никак не отреагировать было бы неправильно вдвойне: надо и радостью поделиться (да чего уж там, и похвастаться) и поблагодарить хорошего-хорошего человека.
Увидев по треку, что в дарители нам достался "дедушка", а не девушка, мы с дочкой похихикали, вспомнив описание моих интересов на сайте АДМ: "Люблю рукоделие и шитье. Собираю пивные крышки". Прям в красках представили, как наш Дедушка звонит друзьям и говорит: "Ребят, тут наша тема"... и мы такие раз - и получаем на почте полную коробку кронен-пробок. (дочка сказала: А что, классно же). Но реальность меня порадовала, изумила и заставила уважительно так покачать головой.
В общем, я не стала дожидаться извещения, конечно же, а сдав зачет, полетела забирать подарочек по треку. И радости нисколько не замутили ни морозище, ни то, что машина одногруппницы наотрез отказалась заводиться, когда я счастливая плюхнулась в нее с коробкой.
Котоинспекция у меня тоже есть, "белая и пушистая" с виду, но камеру не обманешь - сразу видно - Сотона.

Терпеливо ждем окончание проверки на запрещенные к провозу вещества, и продолжаем разбирать подарочки.

Открыточка и письмо от Дедушки.

Достаем мишуру - очень кстати, свеженькая. В прошлом году эта штука больше всего понравилась нашим котам. Нынче, видимо, тоже.

Магнитик сразу отправился на холодильник.

Вкусный пряничек с малинкою (на данный момент, конечно, уже поделен и съеден до крошки)

Нижегородские конфетки, среди которых любимые дочкины "Ромашки"...

И, наконец, самое поразительное в подарке, самое ценное, даже не с точки зрения стоимости, а именно в плане приложенных усилий, старания и желания сделать приятное совершенно незнакомому человеку... Ткань для рукоделия, ленты и кружева...

малюсенькие мимимишные пуговички (я писала, что в последнее время меня переклинило на шитье кукольной одежды)...

... и огромный набор ниток для шитья.

Вот правда, ведь насколько ценно то, что человек, вообще не разбирающийся в шитье (так написал Дедушка) все таки делает тебе подарок по твоим интересам. На мой взгляд это просто показатель душевного и неравнодушного отношения!!! Спасибо, милый Дедушка Мороз!!! Мои "куклодети" будут рады новым нарядам :)

И помни, что если вдруг твой дедушка окажется рассеянным и забудет тебе отправить подарочек, напиши нам, мы с дочкой будем рады побыть твоими Снегурочками.
P.S. Тег "хаски" ставлю по просьбе дедушки :)
Как всегда, пост про шариковой ручку и то что она оставляет после себя на клочках бумаги и чеках + немного cg. Последняя в этом году подборка.
Годовой отчёт.

Осень.

Клюёт. Эскиз линией. Процесс по просьбе пользователя. Видео пока не получается записать, работаю над этим, поэтому пока только в фото.

Клюёт. Намеченный тон.

Клюёт. Итог.

Сам процесс проходит примерно так, во время обеда или в перерывах.

Подвох. Задумка в разбитой на две части картинкой, сначала видно только левую часть, затем зритель открывает правую.

М-Мода. Плед на шее, подвороты и отсутствие носков в минус.



Обросток.

Вспоминая летние катки.

Енотороллы. Трафарет/акрил в баллонах.

Сарделя.

Про жизнь.

На обёрнутой бумагой книге.

Рисунок для @zlordus за активность на прямой линии. (Photoshop)

Мистер Селезень в последний рабочий день перед праздниками.

Перепил. Новогоднее чудо!

Спасибо огромное всем пользователям и администрации за поддержку. За море интересных постов и комментариев, за вашу фантазию, которая провоцирует на рецидив рисования снова и снова. За организацию прямой линии и всем тем кто пришёл, задавал вопросы да и просто веселил. За ачивки, что вручали, за плюсы и минусы, за критику и призывы к рисованию, за рост скилла, который благодаря вам потихоньку ползёт вверх. Всем за всё огромное спасибо!
В будущем году продолжим развлекаться в комментариях и не только, всех с наступающим новым годом! :3

Рисовахи в моём исполнении можно посмотреть в:
https://www.instagram.com/mechan_art/ - рисунки всех форматов.
https://vk.com/mechan0 - рисунки всех форматов + иллюстрации комментариев и постов с ссылками на них.
Профили открыты, регистрироваться и подписываться не обязательно.
Всем тепла и здоровья, ещё раз с наступающим! :3
Привет, киноманы! Сегодня выходит последний выпуск в этом году, поэтому от лица руководства сообщества «Все о кино» поздравляем с наступающим Новым Годом! А пока вот вам щедрая порция новых фильмов на длинные выходные: новогодний фильм с Куртом Расселом в роли Санты Клауса; долгожданный отель Эль Рояль с крутым актерским составом; драматический вестерн с Хоакином Фениксом и Джейком Джилленхолом; зимний мульт про лесных обитателей; режиссерский дебют Джоны Хила про лихие 90-е и пара других, в чем-то интересных фильмов. Приступим!

Список:
• «Рождественские хроники» (2018)
• «Ничего хорошего в отеле Эль рояль» (2018)
• «Братья Систерс» (2018)
• «Смолфут» (2018)
• «Середина 90-х» (2018)
• «Воспитательница» (2018)
• «Голая Джульетта» (2018)
• «Между рядами» (2018)
+ БОНУС: «Коммандос-ниндзя» (2018)
Уже посмотрел что-то из этого? Пройди опрос:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdPwudpccksTANuxl-m...
Давайте поднажмем и поставим больше оценок для статистики, т.к. скоро будет подведение итогов за весь год. Составим свой пикабушный рейтинг фильмов!
___________________________________
1. «Рождественские хроники» / «The Christmas Chronicles» (2018)
Рейтинг: КП 6,9 / IMDb 7,2
Жанр: фэнтези, комедия, приключения, семейный
В главной роли: Курт Рассел
В канун Рождества брат с сестрой — Кейт и Тедди Пирс — собираются заснять на видео появление Санты. Дерзкий замысел выливается в необыкновенное приключение, о котором дети не могли даже мечтать. Вместе с преданными эльфами и волшебными летающими оленями они помогают Санте спасти всеми любимый праздник.

«Детская сказка получилась действительно семейной, веселой, а главное новогодней. Конечно всегда можно покопаться и найти моменты, где логика подверглась землетрясению, но стоит ли искать? Ведь в этот праздник должны происходить чудеса, а почему и как, это уже нас волновать не должно! 8 из 10» backintimeintothewild, пользователь КП.
«Очень веселое, позитивное, энергичное, волшебное, сказочное кино, пропитанное «духом Рождества», наполненное хорошим настроением, любовью и радостью. Действие динамичное, драйвовое, скучать не приходится ни на минуту. Локации постоянно меняются, герои переживают множество невероятных приключений. Все это действо разбавляется приятными и веселыми шутками, прекрасной актерской игрой и настоящим новогодним настроением. Придраться не к чему. Отличное развлекательное новогоднее кино для всей семьи. 10 из 10» Артемий Невский, пользователь КП.
«Попытка снять новогоднюю сказку оказалась весьма не дурна, но есть и свои недостатки. В фильме немало хороших моментов и забавных происшествий, но главное он придает рождественское настроение к наступающему празднику. И желательно смотреть его в кругу семьи перед огромным камином и наряженной елкой. 6 из 10» snl95, пользователь КП.
___________________________________
Рейтинг: КП 7,1 / IMDb 7,4
Жанр: триллер, драма, криминал, детектив
Режиссер: Дрю Годдард («Хижина в лесу»)
В ролях: Джефф Бриджес, Дакота Джонсон, Джон Хэмм, Крис Хемсворт, Ник Офферман и др.
Похожие фильмы: «Омерзительная восьмерка», «Четыре комнаты»
Семь незнакомцев, у каждого из которых есть своя тайна, встречаются в заброшенном отеле «Эль Рояль» на озере Тахо. И этой ночью у каждого будет шанс на искупление… прежде чем всё пойдет к чертям.

«Наконец то, та самая годнота. Джефф охеренно сыграл дядьку с Альцгеймером. Этот рассеяный взгляд, неловкая улыбка, очень похоже на то, что я видел в реале. Браво!» @Mr.Slime, модератор "Все о кино".
«Один из самых пи*датых развлекательных фильмов года, который дарит нам старое доброе «киношное» кино - с яркими персонажами, историей и о*уенным визуальным рядом» Макс Шишкин, киноблоггер.
«Скажу честно, что от фильма ничего особенного не ожидала и была приятно удивлена: мне в нём понравилось почти всё. В первую очередь бросается богатый актёрский состав. Техническое исполнение просто идеальное. Саунтреки атмосферные и очень сильно чувствуется атмосфера показанной эпохи. В итоге, мы получили добротный триллер. Тут и саспенс, и грамотно прописанные персонажи, и интересная развязка. В общем, рекомендую к просмотру. Конечно, он довольно специфичный и, в каком-то смысле, на любителя, но именно мне пришёлся по душе. 8 из 10» ampelon, пользователь КП.
___________________________________
3. «Братья Систерс» / «The Sisters Brothers» (2018)
Рейтинг: КП 7,3 / IMDb 7,1
Жанр: драма, комедия, криминал, приключения, вестерн
Режиссер: Жак Одиар («Пророк», «Ржавчина и кость»)
В ролях: Джон Си Райли, Хоакин Феникс, Джейк Джилленхол, Риз Ахмед, Рутгер Хауэр и др.
Похожие фильмы: «Железная хватка», «Баллада Бастера Скраггса», «Строго на запад»
Братья-беспредельщики по фамилии Систерс по заданию таинственного Командора должны прикончить некоего Уорма, золотоискателя-авантюриста. Фартовые по жизни охотники за головами гонятся за новой жертвой, не подозревая, что их разведчик не так-то прост… Начинается игра на выживание: острый ум против безбашенной силы.

«Очень нежный и сентиментальный при всей жестокости вестерн. Актерский состав блистателен» @PlutoIsAPlanet, пикабушница.
«Перед нами по сути типовой классический вестерн. Причём очень хороший. С перестрелками, странствиями, скитаниями и даже с лёгкой ноткой словно из рассказов Джека Лондона… В нём есть кровь, порою поэтически смешанная с золотом… В нём немало стрельбы и порохового дыма. В нём есть поэтика ночных костров. И отличные герои. В общем, очень приятное и достойное кино. Рекомендую!» Дикий Пушистик, пользователь КП.
«Очень грустно, когда вместо забористого вестерна тебе попадается драма о братских отношениях и прочей такой эмоциональной фигне. Ни актеры, ни красивые пейзажи не вытянули. И я не понимаю, почему многие критики в таком восторге. 6 из 10» @hard2feel, модератор "Все о кино".
«В первую очередь, конечно, фильм про динамику отношений между близкими мужчинами, и в соответствии с этим фильм становится то смешным, то жестоким, то неожиданно теплым» Станислав Зельвенский, «Афиша».
___________________________________
4. «Смолфут» / «Smallfoot» (2018)
Рейтинг: КП 7,3 / IMDb 7,1
Жанр: мультфильм, мюзикл, фэнтези, комедия, приключения, семейный
Режиссер: Кэри Киркпатрик («Лесная братва»)
Роли озвучивали: Ченнинг Татум, Джеймс Корден, Зендея, Коммон, Леброн Джеймс, Дэнни ДеВито и др.
Молодой находчивый йети сталкивается с тем, кого, по его глубокому убеждению, не существует — человеком. Новости о «смолфуте» приносят ему славу и шанс завоевать девушку его мечты. А ещё — вызывают переполох среди простых йети, которые теперь гадают, кто же ещё обитает в большом мире за пределами их маленькой заснеженной деревушки.

«Весьма поучительно вышло. Трогательно, красиво и весело. Я бы хотела показать этот мультфильм своим детям. И когда мне захочется посмотреть добрую, трогательную и живую историю, я включу этот мультфильм. 9 из 10» ilootuma, пользователь КП.
«Это не вне возрастной шедевр Pixar, но динамичное приключение, нацеленное на младшую аудиторию, главный посыл которого — стремление к познанию мира и открытости новому. 7 из 10» ilootuma, пользователь КП.
___________________________________
5. «Середина 90-х» / «Mid90s» (2018)
Рейтинг: КП 7,3 / IMDb 7,6
Жанр: драма, комедия
Режиссер и сценарист: Джона Хилл
В ролях: Санни Сулджик, Кэтрин Уотерстон, Лукас Хеджес и др.
Композитор: Трент Резнор, Аттикус Росс
Лос-Анджелес, 1990-е. 13-летний Стивен должен думать о будущем, но вместо этого предпочитает кататься на скейте и тусоваться с друзьями. Именно на улицах города ему предстоит получить первые уроки жизни и найти себя.

«Фильм как отпечаток жизни каждого, не важно, где он вырос и чем занимался: в каждом герое видишь частицу себя. Актерский состав, по большей части собранный даже не из профессиональных актеров, выводит его на новый уровень реализма и человечности. Полностью меня «купил» саундтрек. Трент Резнор в роли композитора сделал атмосферу нереально уютной, а каждый трек, как отголосок из CD-плеера, заставляет улыбнуться и вспомнить детство. На выходе мы имеем отличное кино, которое просто обязательно к просмотру. Это поучающая и очень правдивая драма, в хорошем ее проявлении, ведь наши лучшие друзья — это те, с кем не страшно было пойти в чужой двор. Пусть сейчас вы повзрослели и все это былые добрые деньки» proebi_city, пользователь КП.
«Редко встречаются фильмы, которые западают мне в душу, наверное один из сотни, а то и из тысячи, и этот фильм именно такой. В нем действительно чувствуется атмосфера того времени. Все здесь на своем месте, если электроника, то только та, какая была тогда, одежда, музыка, которая играет в фильме — все, как было в середине 90-х. Вот такие мелкие детали и делают весь фильм целостным и вишенка на торте — это решение снять фильм именно так, на старую камеру, это только сыграло фильму на руку. +1 мой любимый фильм. 10 из 10» FancierOfAllNew78, пользователь КП.
___________________________________
6. «Воспитательница» / «The Kindergarten Teacher» (2018)
Рейтинг: КП 6,8 / IMDb 6,8
Жанр: драма
В ролях: Мэгги Джилленхол, Паркер Севак, Гаэль Гарсиа Берналь и др.
Лиза живёт с мужем и двумя детьми-подростками в Статен-Айленде, неподалёку от Нью-Йорка. Ей 40 лет, полжизни она работает воспитательницей в детском саду. И ещё у неё есть страсть — поэзия. Однажды у одного из своих пятилетних воспитанников Лиза открывает гениальный поэтический талант. Она становится одержима вундеркиндом и пытается спасти его от материального мира и примитивности его родителей. Чтобы воспитать поэта и вспомнить свою мечту, она рискует карьерой, семьёй и свободой.

«Отличная Мегс, умница пацан, выдерживающий пристальное вглядывание камеры в глаза и не заученно тараторящий стихи, получилось камерно и пронзительно» Волченка, пользователь КП.
«Не всегда убедительная драма о помешанности, в которой Мэгги Джилленхол сыграла свою лучшую роль» Алихан Исрапилов, «Empire».
___________________________________
7. «Голая Джульетта» / «Juliet, Naked» (2018)
Рейтинг: КП 6,5 / IMDb 6,7
Жанр: драма, мелодрама, комедия, музыка
В ролях: Крис О’Дауд, Роуз Бирн, Итан Хоук и др.
История о девушке по имени Энни, у которой неожиданно вспыхивает роман с бывшей музыкальной звездой Такером Кроу. Проблема в том, что она погрязла в многолетних и многострадальных отношениях с Дунканом — парнем, который в свою очередь преклоняется перед Кроу.

«Умная ироничная комедия. Итан Хоук в своем амплуа слегка запутавшегося мужчины среднего возраста. Прекрасный в своем занудстве бойфренд главной героини. Роуз Бирн довольна искренна в своей роли. Юмор местами саркастичный, но не злобный» Грейпс, пользователь КП.
«Фильм придется по вкусу всем любителям взрослых мелодрам с частичкой самоиронии, в которых героям историй уже давно за 30. В общем, если вы устали от приторных подростковых историй о любви, то это ваше кино» neo1570, пользователь КП.
___________________________________
8. «Между рядами» / «In den Gängen»(2018)
Рейтинг: КП 6,8 / IMDb 7,1
Страна производства: Германия
Жанр: драма
Кристиан — новичок в дружной семье работников гипермаркета. В мире бесконечных стеллажей Кристиан встречает Марион из отдела сладостей. Между ними пробегает искра, а кофейный автомат превращается в место для робких встреч. Однако Марион замужем, а Кристиан слишком застенчив, чтобы сделать первый шаг.

«Фильм про одиноких и для одиноких. Люди, которые живут яркой, насыщенной жизнью, полной калейдоскопа из человеческого общения и новых впечатлений его просто не поймут. Меланхолия, беспросветность, легкость, простота и надежда. В фильме так мало диалогов именно потому, что одинокие люди просто разучиваются говорить. В «Новом Завете» сказано: «Не хорошо человеку быть одному» (Быт. 2:18). Когда смотришь такие фильмы, понимаешь, насколько эти слова правдивы. Прекрасное, честное, настоящее кино» karelindi, пользователь КП.
«Смешной и печальный, искренний и человечный, достоверный в каждой детали и при этом овеянный поэтическим флером, фильм «Между рядами» возвращает интерес к простому, «маленькому» человеку, который был корневым персонажем нашей культуры» Леонид Павлючик, «Труд».
«Опять "фильм не для всех"? А может быть хватит снобизма, господа рецензенты? Вполне для всех. Вот только не надо сюсюкать. Потому что это очень жесткий взгляд на современную жизнь. Хорошо ли реализована вся эта история? Да, актеры играют неплохо, соблюдается единый ритм и логичность рассказа. Вот только нужен ли такой большой хронометраж, чтобы донести не столь сложную мысль? Не знаю» Александр939, пользователь КП.
___________________________________
БОНУС. «Коммандос-ниндзя» / «Commando Ninja» (2018)
Страна производства: Франция
Рейтинг: IMDb 7,6
Жанр: боевик, комедия, трэш
Похожие фильмы: «Кунг Фьюри»
Джон – ветеран Вьетнама, наполовину коммандос, наполовину ниндзя. Его дочь была похищена тайной организацией ниндзя, возглавляемой диктатором из Центральной Америки, который хочет создать новый мировой порядок.

«Если вам понравился «Кунг Фьюри», посмотрите обязательно. Этот вышел почти таким же крутым и трэшовым, местами даже более смешным, но слегка затянутым. Тут можно разглядеть отсылки к первому «Хищнику», «Один дома», «Терминатор 1-2», «Коммандос», «Безумный Макс», «Кикбоксер» и многие другие, что доставит удовольствие выросшим на этих фильмах. Саундтрек, визуал и эффекты такие, как положено! 7 из 10» Skalkin, из отзыва.
«Kung Fury умело использовал клише фильмов тех лет, а здесь они просто накинуты кучей без разбору» @VpuprN9ne, пикабушник.
«Абсолютно позитивный и угарный фильм, музыка просто фантастическая. Сиськи! Кровь, кишки и все дела!» @Zelibon, пикабушник.
__________________________________
На этом все. Спасибо за внимание!
Чуть позже будет пост с итогами года: лучшие фильмы в рубрике по итогам ваших оценок в статистике недели. После чего рубрика уходит на каникулы на 1-2 недели.
Ссылки:

Суть такова: выставили с супругой детскую кроватку на 2 известных площадках. На одной цена на 1000 меньше, чем на другой. Пришел сегодня вечером с работы - звонит жена и говорит, что дала мой номер "покупателю" (в объявах стоит ее номер) , что-то там с переводом денюжек на карту. Сама она на работе была и было недосуг заниматься этим. Через несколько минут звонит тело. Не представляясь, ничего не уточняя и не торгуясь сразу начинает трещать, что сам он командировке в Питере, сейчас скинет денег на карту, а потом подъедет курьер и заберет ее.
По итогу разговора: наликом возможности нет, у него Альфа банк и на сбер он кинуть не может (интересно почему это вдруг так?), может еще на ВТБ. Сейчас значит давай ему срочно номер карты, придет смс с кодом, я продиктую ему код и деньги прилетят. Ага.
Пока судорожно искал старую ВТБшную карту для проверки, что же там за код такой придет (ну интересно стало), тело скинулось. Хотел сыграть наивного дурачка, набирал ему, но глухо. Перезвонил он сам, что-то промычал и после моих слов что кроватка его подождет, пока он не приедет из "командировки" он добавил, что типо я какой-то подозрительный и он не хочет иметь со мной дел.

После звонка проверил номер - Еле2 из Калужской области. Кстати в еле2 никак не отреагировали на жалобу на этот номер.
Для минусов внурти.
Вот и я, наконец, могу похвастаться полученным подарком)
Собственно, мне повезло в том, что мои интересы легкоописуемы и легковыполнимы. И если прошлогодний Санта сделал упор на мое увлечение Доктором Кто, то в этом году дедушки (семья Колпахчьян и семья Медеведевых, хе-хе) все внимание отдали Совушкам!
Вот с чего все начиналось

Коробочка. Довольно легкая, а значит, ее было легко тащить домой.

Конверт с письмом, которое настойчиво рекомендовало мне сначала открыть пупырку. И не зря)

Мишка из селенита. Очень классный наощупь и очень красивый. Жаль, что на фото этого не видно.
А потом начались Совушки)

Ну ооооочень офигенная сумка!

Кошак настойчиво лез инспектировать, поэтому кадр не але. Но тут магнитик на холодильник и закладки с Совушками!

Крутейшая шкатулка с Совушками и маленькая игрушка Совушка) И кучка бабочек-магнитов на холодильник. Была еще шоколадка, но ребенок ее схомячил.
Безумно приятно получать такие подарки. Без претензий о стоимости, размере и весе (честное слово, даже килограмма не было), но с заботой и душой. Огромное спасибо моим Сантам за праздник.
Я в свою очередь тоже отправила свой подарок. Но из-за переезда немного затянула, и моя внучка получит его уже после Нового года(
Дарите друг другу счастье, и оно обязательно вернется. Миллионы индусов не могут ошибаться
Доктор филологических наук, ведущий сотрудник и профессор Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ Елена Евгеньевна Левкиевская рассказывает о традициях празднования Нового года от времён Древней Руси до последних лет существования Российской империи.
Стенограмма: @Bioluh

Интервьюер: Елена Евгеньевна, здравствуйте.
Левкиевская Елена Евгеньевна: Здравствуйте.
Интервьюер: Хочу сказать, что в преддверии Нового года мы с вами будем говорить о формировании новогодней традиции. Давайте начнём с истоков этого праздника. Елена Евгеньевна, расскажите, пожалуйста, как праздновали Новый год в допетровское время?
Елена Евгеньевна: В общем, это довольно длительная история. Для того чтобы объяснить, какое место занимал Новый год в традиционном календаре (даже не столько русском, сколько вообще в восточнославянском или славянском) в допетровскую эпоху, нужно вспомнить, что первоначальный, дохристианский календарь у славян был календарём земледельческим, ориентированным на естественную смену времён года. Поскольку для земледельца очень важно знать сроки начала пахоты, начала сева, сбора урожая, он практически полностью зависел от смены годовых сезонов. Тот традиционный календарь, которым пользовались люди ещё в дохристианскую эпоху, в общем-то, не предполагал наше современное деление года на четыре сезона. Он скорее был ориентирован на два сезона, причём эти два сезона располагались не в тех календарных точках, как у нас сейчас. Эти точки были связаны с началом вегетативного сезона, началом вегетации растений, с началом весны, когда начинается возможность пахоты, сева, высаживания культурных растений, и с концом вегетативного сезона, когда вся природа замирает, урожай уже собран, и начинается зимний период. Поэтому самый древний Новый год у славян, в том числе у восточных славян, к которым принадлежат русские, начинался первого марта, когда начиналась весна.
И этот самый старый Новый год, который праздновался первого марта, сохранялся до конца XV века, до 1492 года, когда царь Иван III своим указом переместил Новый год на первое сентября. В этом тоже была своя логика, тоже связанная с сельскохозяйственным циклом, потому что понятно, что начало сентября – это момент сбора урожая, когда проходят очень важные обряды, связанные с празднованием конца жатвенного сезона, так называемые дожинки, и освещение первых плодов нового урожая. Второй новый год, праздновавшийся первого сентября, не был оформлен большим количеством обрядовых действий или праздничных мероприятий. Это была всё-таки достаточно техническая дата. И если мы с вами посмотрим на то, как оформляются празднования Нового года в каких-то других культурах, мы увидим, что это практически всегда так – некоторая техническая дата для отсчёта нового годового периода, нового времени. Никакого гипертрофированного веселья, никаких гипертрофированных специальных ритуальных действий всё-таки с ней не связывается.
Иван III Васильевич

Такое положение вещей сохранялось до 1699 года, когда Пётр I, съездив и в Голландию, и в Германию, увидел, как там празднуют рождественский период, Рождество; мы должны поговорить о том, что это, прежде всего, празднование Рождества. Он повелел своим указом – это было буквально 20 декабря, за десять дней до события – приблизить русскую календарную систему к европейской. Это выразилось в двух актах. В том, что с этого момента мы начали исчислять годы не от сотворения мира, как было до этого, а от Рождества Христова. То есть, внезапно для всех жителей России наступил 1700 год от Рождества Христова. И при этом он наступил не первого сентября, как все привыкли за эти столетия, а вдруг, внезапно, первого января. То есть, он был буквально вклинен, инкорпорирован в эту святочную обрядовую систему. Как всегда у нас это всё делается совершенно внезапно. Но при этом, что очень важно подчеркнуть для наших с вами дальнейших рассуждений, Пётр оставил юлианский календарь. Собственно, с этого момента в России появилось исчисление времени от Рождества Христова и празднование Нового года первого января, но при этом остался старый юлианский стиль, отставший от григорианского стиля на 13 дней.
Пётр I Алексеевич

Что интересного было в петровских календарных реформах. То, что он впервые попытался донести до своих подданных мысль, что время наступления нового года нужно каким-то образом маркировать разными атрибутами. И, естественно, атрибутом (который единственный содержится в его указе от 20 декабря 1699 года) было то, что богатые люди должны ставить перед дверями своих домов еловые, сосновые или можжевеловые деревца, а люди небогатые хотя бы по еловой веточке прикреплять к крышам или стенам своих домов. Нужно обратить внимание, что, то, что предлагал сделать Пётр, в общем, не имело никакого отношения к новогодней или рождественской ёлке, которая сформировалась позже, в XIX веке, потому что для него ёлка была не украшением пространства внутри дома, а скорее украшением улиц города.
Особого значения для формирования святочного и новогоднего обряда этот указ Петра не имел, потому что вскоре после смерти Петра это установление было благополучно забыто. Но оставило свой след достаточно надолго в довольно специфической сфере, потому что обычай устанавливать еловые деревца сохранился не около жилых домов, а этим стали маркировать пространство около кабаков. Питейные заведения стали украшаться ёлками, или ёлки устанавливались на крышах этих заведений. Поэтому в XVIII веке (и в XIX веке, когда эта традиция сохранялась) существовало огромное количество эвфемизмов, связанных с кабаками и с желанием выпить, в которых присутствовала ёлка. Кабаки могли называться «Иван Ёлкович» или «Под ёлкой». Или «Пойдём, сходим под ёлку», что означало приглашение выпить. Огромное количество всяких фразеологизмов было связано с тем, что ёлка внезапно закрепилась именно за кабаками.

Интервьюер: Тогда было бы очень интересно узнать, как в итоге начала формироваться новогодняя традиция в более праздничном виде, как люди к этому пришли.
Елена Евгеньевна: Хорошо. Здесь нужно говорить о том, что в послепетровскую эпоху вот эта календарная праздничная традиция, в том числе и празднование Нового года и рождественского периода, существует на двух уровнях. Это старый, крестьянский уровень, где, как я уже говорила раньше, Новый год оказался вплетён, внедрён в святочный период и стал промежуточной датой между Рождеством и Крещением. И дворянская традиция, которая уже стала опираться на другие, европейские нормы празднования рождественского периода: с балами, с фейерверками, ряженьем, с карнавалами – со всеми этими элементами.
«Ёлка в Аничковом дворце», Чернышёв Алексей Филиппович

Нужно сказать, что собственно новогодняя ёлка как элемент рождественского периода, я хочу подчеркнуть в данном случае слово "рождественского", появилась в России достаточно поздно, примерно в сороковых годах XIX века. Обычай ставить ёлку в качестве важного центрального атрибута Рождества – это, прежде всего, немецкий обычай. Он довольно древний, хотя не безумно древний: как считают некоторые исследователи, он возник в немецких землях примерно в XV-XVI веках. И многие связывают его с деятельностью Мартина Лютера, который по одной из легенд якобы однажды, накануне Рождества, шёл по заснеженному лесу и увидел, как сквозь еловые ветви сверкают яркие зимние звёзды. Он увидел в этом символ Вифлеемской звезды, которая воссияла во время рождения младенца Христа. Тогда он решил срубить эту ёлку и принести её в дом как знак свершившегося события Рождества Христова. Мы не знаем, насколько правдива эта легенда, но, во всяком случае, для немецкой рождественской обрядности ёлка достаточно рано, примерно в средние века, становится непременным атрибутом рождественской обрядности. И вокруг неё в немецкой культуре начинает формироваться идеология Рождества и рождественских событий. Она начинает восприниматься, с одной стороны, как дар людям от младенца Христа, потому что под ёлкой клали подарки, прежде всего, для детей. А с другой – как форма прославления Христа, как некоторый дар людей Христу, потому что на ёлку вывешивали всякие сласти: это были какие-нибудь засахаренные фрукты, конфеты, привязывались свечки – в общем, нечто очень нарядное.
Мартин Лютер

Вот эта ёлочная тематика и обычай устанавливать ёлку проникают, прежде всего, через императорскую семью, через великую княгиню Александру Фёдоровну, которая потом становится женой Николая I, и которая для своих детей устанавливает ёлку в Зимнем дворце исключительно как память о своём немецком детстве, как немецкий обычай. После того как этот акт наряжания ёлки оформляется на уровне Императорского дома, оттуда постепенно этот обычай, эта мода наряжать ёлку буквально со скоростью пожара, если можно так сказать, проникает в городскую среду среди привилегированных слоёв населения. Это очень хорошо видно по текстам: как по художественной литературе, так и по воспоминаниям конкретных людей, которые вспоминают, как они праздновали Рождество.
Александра Фёдоровна (урождённая принцесса Фридерика Луиза Шарлотта Вильгельмина Прусская), супруга императора Николая I

Буквально за какие-то 20 лет, за сороковые-пятидесятые годы XIX века, ёлка становится очень важным модным атрибутом у городской знати. Начинает оформляться специфическая обрядовая символика ёлки: того, во что её наряжать, кто и когда это делает, где и как кладутся подарки, что должны делать люди вокруг ёлки – вся совокупность правил поведения, которые оформляют веселье вокруг наряженной ёлки. Нужно подчеркнуть, что ёлка очень долго воспринимается как чужеземное заимствование, вокруг неё происходят довольно сильные идеологические стычки: зачем нам этот чужеродный иностранный германский элемент, когда у нас есть своё, родное, празднование Рождества и рождественских праздников, которому мы должны следовать. Причём уже в XIX веке начинают возникать и экологические нотки. Зачем вырубать огромное количество елей, для того чтобы они несколько дней постояли, а потом их выбрасывать, когда мы можем использовать эту древесину для каких-то действительно важных практических надобностей, эта тема тоже возникает. И этот отсвет зарубежного, иностранного, иноземного заимствования всё-таки довольно долго остаётся за обычаем наряжать ёлку.
Интервьюер: А когда ёлка стала "своей"?
Елена Евгеньевна: Ёлка становится своей уже к рубежу XIX-XX веков, когда оформляется вся культура празднования Рождества вокруг ёлки. Это, прежде всего, детская культура, ёлку наряжали для детей. Это было главное событие в детской жизни, о котором вспоминают практически все люди, оставившие мемуары о своём дореволюционном детстве. Особенно хорошо это видно в воспоминаниях Марины Ивановны Цветаевой, которая вспоминает о том, как наряжали ёлку у неё дома, каким ожиданием, каким вожделением этого радостного, чудесного часа это сопровождалось в сознании детей. Потому что практически во всех случаях детей к самому акту наряжания ёлки не допускали, они сидели где-то у себя в детской, а двери гостиной или той комнаты, где наряжали ёлку, были плотно закрыты, чтобы дети не могли подглядывать. Это была большая тайна, которую взрослые сотворяли для своих детей: взрослые ёлку наряжали, клали подарки, зажигали свечи, а дети сидели и ждали этого часа, этого рубежа, момента, когда двери в залу распахнутся, и они смогут вбежать и увидеть это сияющее чудо, броситься к подаркам, увидеть, что им подарили на это Рождество, и начать радоваться этому замечательному событию.
К концу XIX – началу XX века в России уже полностью складывается культура празднования рождественских праздников и Рождества с ёлкой как главным рождественским атрибутом. Для окончательного формирования рождественского праздника важны два обстоятельства, которые складываются к этому моменту.

Появляется индустрия рождественского праздника, которая очень активно поддерживается коммерчески. Во-первых, появляется огромное количество печатных рождественских открыток, и люди учатся поздравлять друг друга, посылая эти открытки. Понятно, что на открытках должны быть какие-то изображения: изображения основных атрибутов Рождества и основных действующих лиц Рождества. Если мы посмотрим на русские дореволюционные открытки, очень характерно, что в основном они печатались в Германии. Печатались для России, для русских людей, которые будут этим пользоваться, но печатались немцами, которые исходили из стандартов своей культуры, хотя и учитывали специфику русской культуры.

Изображения на этих открытках тоже формировали рождественскую картину мира, рождественскую атрибутику: там изображались ёлка, дети, которые наряжают ёлку. К концу XIX века появляется индустрия ёлочных игрушек, которые специально покупают для того чтобы наряжать ёлку, появляются гирлянды, мишура. В общем, атрибутика ёлочных украшений и всего того, что сопровождает рождественский праздник, как раз к этому моменту вполне складываются. Всевозможные печатные издания – открытки и плакаты, которые приглашают на какие-нибудь рождественские распродажи, рождественские благотворительные базары – формируют в сознании людей представление о том, каким должен быть этот праздник, какие составные элементы он должен в себя включать: какую кухню, какие блюда, какие сладости, как нужно одеваться, как нужно себя вести, как приглашать гостей, как оформлять дом. Вся эта индустрия праздника складывается к этому моменту и в России, и в других странах, и очень активно развивается. Это первая составляющая.

Вторая составляющая, которая частично соприкасается с первой, это то, что впервые, на рубеже XIX-XX веков, появляются собственно русские специфические персонажи, которые являются держателями рождественского праздника. Впервые начинают формироваться представления о Деде Морозе и, несколько позднее, о Снегурочке. Здесь довольно сложная история, если переходить к этим персонам, оформляющим и сопровождающим праздник. Нужно сказать, что в русской культуре, как в традиционной, так и в высокой, до этого периода не было никаких персонификаций, никаких героев рождественского праздника. Персонажей типа Санта-Клауса, который в западноевропейских культурах восходит к Святителю Николаю, то есть, к святому Николаю, в русской традиции не могло сложиться, просто потому что русский культ Николая Угодника, Святителя Николая Мирликийского был чрезвычайно сильным, он был и остаётся главным святым в русской культуре, но он никогда никому не дарил подарков. Помогал, выручал, немедленно приходил на помощь во всевозможных христианских легендах, но как специфический святой-даритель рождественских подарков он никогда в русской культуре не выступал.
Открытки с изображением Святого Николая и Санта-Клауса

Можно говорить о том, что в западноевропейских традициях, например, в итальянских, есть какие-то женские персонажи, иногда добрые, иногда очень даже недобрые, но которые так или иначе связаны с Рождеством и идеей дарения подарков детям. У нас, в общем, никаких таких особых параллелей, которые можно было бы использовать, не находилось. Но, что у нас было, у нас были не очень сильные, но всё-таки персонификации мороза как времени года. Это не был мифологический персонаж в крестьянской традиционной культуре в полном смысле слова, это была скорее персонификация зимнего периода, и, например, в крестьянской традиции ещё в начале XX века существовал обычай звать мороз как некую зимнюю стихию на рождественскую кутью, для того чтобы его задобрить.
Кутья – каша из цельных зёрен пшеницы или ячменя с сахаром или мёдом
Это одна составляющая. Вторая составляющая – это, безусловно, литературные тексты русских писателей XIX века, в которых уже присутствуют более персонифицированные персонажи типа Мороза Ивановича. Известная сказка «Морозко», где он предстаёт вполне персонифицированным героем, «Мороз, Красный нос» Некрасова. И, конечно, огромное значение для формирования русской "дедморозовской" индустрии имела сказка «Снегурочка» Александра Николаевича Островского, которая воплотилось в одноимённой опере, и в которой присутствовали Мороз – отец Снегурочки, её мать – Весна, и эта девочка Снегурочка, которая в результате тает от несчастной неразделённой любви.
«Снегурочка» и портрет её автора – Александра Николаевича Островского

Интервьюер: То есть, получается, что Снегурочка – это литературный персонаж, который не имел параллелей в фольклоре?
Елена Евгеньевна: Нет. Снегурочка абсолютно литературный персонаж, в народной традиции никаких параллелей этому образу не существует, это исключительно плод фантазии Александра Николаевича Островского. Но, тем не менее, это соединение деда, старика, который находится в каких-то родственных отношениях со Снегурочкой (в сказке Островского это её отец), было распространено на рождественскую традицию. И постепенно начало складываться представление о том, что есть некий дед, старик в тулупе и с бородой, который приносит ёлку. Иногда он назывался Мороз Ивановичем, иногда это был Ёлкович какой-нибудь – имя ещё не устоялось. Иногда он был исключительно один, иногда присутствовала Снегурочка. Такая ситуация была к началу революции.

Нужно сказать, что такой важный элемент культуры как празднование Рождества к началу XX века стал составляющей правильного воспитания детей, нормального детства. Золотое, правильное детство русского ребёнка должно было включать в себя рождественскую ёлку, с игрушками и рождественской шести- или восьмиконечной звездой на макушке, с подарками под ней, соответствующим детским праздником, на который приглашались дети из других домов, соответствующим столом, где много сладостей и вкусной еды, игры с фантами, с ряженьем в разные костюмы, с танцами – со всем тем, что можно проследить по мемуарной литературе и эмигрантской литературе. Люди, ностальгически вспоминая своё детство в России, обязательно вспоминают, как праздновали Рождество с ёлкой.
===================
Благодарим библиотеку Научка за предоставленное помещение!
Источники:
Подарочная упаковка по мотивам третьих Героев. Увы, диорамы пока что не моё, но человек узнал и человеку понравилось и я уже рад.)
Марериалы: пенопласт, пеноплэкс, картон, дерево, камень, полимерная глина, металл, синтепон, акрил, лак, золотая аэрозольная краска, джутовая верёвка, силикон, клей.
Автор: Deloto ( https://vk.com/deloto_51 )
Коробка сделана мною, кружка - нет.



А вот кружка уже не моя. Но коробка сделана как раз под неё.

Кружка и крышка от коробки.

