Шербурские зонтики

Хотел вставить прямо из фильма, но там и качество похзхужее, и видео смотреть только на ютубе...

Хотел вставить прямо из фильма, но там и качество похзхужее, и видео смотреть только на ютубе...
Извините - это редко от меня, но тут пост-клип. Думаю 15 минут доставят Вам инфы - редко такие клипы видишь...

1983 г.
Соло в записи Стиви Рэя Вогана «Texas Flood» звучит сегодня так же живо, как и тогда, когда этот блюзовый возродитель впервые записал её во время сессий 1982 года для своего дебютного альбома. Тот тоже назывался «Texas Flood»и помог возродить интерес к жанру. Для новичков в гитарном блюзе соло Вогана поразительно: почти двухминутный фрагмент изгоняет всевозможных демонов, при этом покойный гитарист постоянно выжимает из своей Fender Strat всё больше и больше. По словам басиста Кармина Рохаса, который записывался с Воганом во время сессий Дэвида Боуи для альбома «Let's Dance», SRV позволил музе вести его. «Большинство парней очень хороши технически, но у них нет духа. Нужно иметь и то, и другое», — сказал он журналуClassic Rockв 2020 году. «Texas Flood» — эмоциональная песня. Включаешь её, и кажется, что он играет сам. Он не шутил».—JH
-

1958 г.
Чак Берри довел до совершенства рок-н-ролльное гитарное соло в том виде, в каком мы его знаем, в песне «Johnny B. Goode», ставшей гимном гитарного героя. Его первые 18 секунд стали выстрелом, услышанным во всем мире, взрывом электрической бравады уровня Тунгуски, который вдохновил половину музыкантов из этого списка взять в руки свою первую гитару. Как сказал Кит Ричардс: «Чак — прародитель всех нас». Это история о деревенском парне из Луизианы, который играет на гитаре, пока его мама подбадривает: «Вперед, Джонни, вперед!» Но вдохновение для песни он получил во время своего первого выступления в Новом Орлеане, где его преследовала история города. Как он писал в своих мемуарах: «Волнение от того, что мое имя, написанное черными буквами, было написано по всему городу, в одном из городов, через которые привозили рабов, превратилось в песню «Johnny B. Goode»». Каждая традиция американской музыки так или иначе присутствует в гитаре Чака Берри — никогда еще она не звучала так громко и вызывающе, как здесь.—RS
.

1976 г.
Нельзя отрицать непревзойденное величие рок-радио 70-х, воплощенное в дуэлях гитарных соло в «Hotel California». Сохраненные навсегда продюсером Биллом Шимчиком в заглавном треке альбома группы 1976 года, эти соло представляют собой настоящую битву гитаристов Джо Уолша и Дона Фелдера. Они также невероятно легко запоминаются — признайтесь, вы кричали «да, да, да, да…» в машине во время кульминации песни. «Между Фелдером и мной всегда существовало небольшое соперничество. Мы всегда пытались превзойти друг друга… „Ага? Послушайте это!“» — говорит Уолш в документальном фильме 2013 года «История Eagles». Будь то оригинальная запись или выступление на сцене, гитарные соло неизменно вызывают ощущение прохладного ветерка и теплого запаха колит. Шимчик, курировавший альбомы Би Би Кинга и Боба Сегера, сказал: «Концовка „Hotel California“ — одна из кульминаций моей музыкальной карьеры».—JH
.

Трансцендентное соло Дэвида Гилмора в «Comfortably Numb» — это не просто одна мелодия, а лучшие фрагменты пяти или шести дублей, хотя об этом никто и не догадается. «Я просто следовал своей обычной процедуре: прослушивал каждое соло и отмечал тактовые линии, указывая, какие фрагменты хороши», — однажды сказал Гилмор. Он просто поднимал и опускал фейдеры всякий раз, когда какая-то фраза привлекала его внимание, создавая мозаику, которая стала самым трогательным соло в его карьере. Его игра проникновенна, душевна и прекрасна, придавая мрачности «The Wall»человеческое тепло. К счастью для поклонников Pink Floyd, он сохранил это соло в репертуаре группы после ухода Роджера Уотерса, блестяще расширив его на концертных альбомах, таких как Pink Floyd'sPulse, и на своем недавнем сольном концертном альбомеThe Luck and Strange Concerts. По словам Гилмора, каждый раз, когда он играл это соло, оно превращалось во что-то новое на сцене.—KG

Конец манги «Распятие Шести» (Juujika no Rokunin): Полный разбор финала, анализ и ответ на вопрос «что это вообще было?»
Введение: Путь длиной в пять лет
«Распятие Шести» (Juujika no Rokunin) — манга, которая polarizes аудиторию с первой главы. Автор Сирю Накатакэ создал историю, балансирующую на грани психологического триллера, горнора и откровенной эксплуатации насилия. Сериал выходил с марта 2020 года по 25 декабря 2025 года, насчитывая 24 тома и 232 главы, и к январю 2025 года разошелся тиражом более 4,5 миллионов копий.
Но главный вопрос, который волнует всех, кто дочитал до конца: стоил ли финал того пути страданий, который автор заставил пройти читателя?
Давайте разбираться по косточкам.
Часть 1. Что такое «Распятие Шести»? Краткий ликбез для понимания финала
Сюжет в двух абзацах (с предупреждением о спойлерах)
Шесть школьников (пятеро непосредственных исполнителей во главе с Кё Сигоку) превращают жизнь Сюна Урумы в ад. Сначала это просто травля, затем — убийство его родителей и погружение младшего брата в кому. Будучи 12-летним ребенком, Сюн оказывается на попечении деда — ветерана секретного подразделения времен Второй мировой войны по подготовке суперассасинов.

Четыре года тренировок — и Сюн возвращается, чтобы методично убивать каждого из своих мучителей, применяя к ним те же пытки, которые они использовали на нем. Звучит как простая история мести? Не совсем. Проблема в том, что к моменту развязки количество жертв, невинных людей, втянутых в этот водоворот ненависти, переваливает за разумные пределы. Главный антагонист Кё к финалу становится лидером культа, организует «игры на выживание» с близкими Урумы в качестве ставок и доводит протагониста до полной деградации.

Что нужно знать о жанре перед прочтением финала
Это не «Монстр» и не «Берсерк», с которыми его иногда сравнивают. Это эджд-манга (от англ. edge — острие, грань) в чистом виде. Здесь насилие — не способ исследования персонажа, а самоцель. Автор ставит зрителя перед вопросом: «Сколько жести вы готовы проглотить ради того, чтобы увидеть, как мучители получают по заслугам?»
Часть 2. Хронология событий перед финалом (чтобы понимать, почему конец выглядит именно так)
Таймскип №1: От ученика до ассасина
После того как Сюн убивает четырех из пяти буллеров, он сталкивается с Кё. Тот, однако, не собирается драться честно — у него армия культа и «игра в камень-ножницы-бумага», где ставкой служат конечности близких Сюна. В итоге: дед Сюна погибает, брат остается в коме, а самого протагониста сажают в тюрьму на 5 лет по ложному обвинению.
Таймскип №2: Амнезия и Организация
Выйдя из тюрьмы, Сюн теряет память и вступает в организацию «Господин Распятие» («Juujika-san»), которая занимается убийством преступников под видом линчевания. Он носит маску с крестом и черную робу — своего рода Бэтмен, но без моральных ограничений.
Потеря памяти — это не просто драматический прием. Это метафора того, что Сюн убил в себе человека настолько основательно, что даже собственная личность стерлась. Осталась только функция, только инструмент.
Арка с cult-островом: возвращение к истокам
Сюн находит одного из уцелевших приспешников Кё — Андо, человека с бензопилой. Тот устроил базу на отдаленном острове, где выращивает наркотики. Здесь автор вводит персонажа Рео — приемную дочь одного из культистов. Сцена, где Сюн пытают, а затем он сбегает и методично убивает Андо, — пик насилия во всей манге.
Часть 3. Как выглядит конец манги: пошаговый разбор
Внимание: далее — сплошные спойлеры к финальным главам (200–232).
Финальная арка: Школа смерти
Действие возвращается в ту самую среднюю школу, где началась травля. Кё встречает Сюна у входа, и начинается финальная психологическая дуэль.
Кё забирается в специальную машину, которая возвращает его в детское тело (метафора возвращения к корню травмы или просто очередная безумная выходка автора — решать вам). В этом состоянии он заставляет Сюна играть в смертельную игру: на экране появляются имена пяти женщин, близких Сюну, и компьютер генерирует стрелку, которая указывает, кто умрет следующей. Единственный способ «выиграть» — нажать на кнопку, одобряющую убийство.
Кого убивают в финале:
1. Жена полицейского, которого Сюн случайно убил ранее (первая жертва под давлением обстоятельств).2. Ханаока — одна из соратниц.3. Азума — девушка-клон (оригинал погиб раньше), которую вводят в состояние потери всех чувств перед смертью.
Это момент, когда многие читатели откладывают мангу в сторону. Потому что Азума была единственным лучик человечности Сюна, его возможностью на нормальную жизнь. Автор убивает ее с особой жестокостью, чтобы зритель прочувствовал: у истории не бывает хэппи-энда.
Вмешательство Рео: поворот, который ждали 50 глав
Рео врывается в игру и показывает Кё мумифицированного младенца — это его собственный ребенок от Момоки (одной из исследовательниц культа). Кё расстреливает младенца из дробовика. Да, автор зашел на территорию, с которой обычно не возвращаются.
Финальная битва: Сюн против Кё
Оставшись вдвоем, Сюн и Кё наконец-то сражаются. До этого их противостояние всегда опосредовалось третьими лицами. Здесь — никаких игр, никаких заложников.
Результат: Оба умирают .
Да, финал — это классическое «перед тем как отправиться в путешествие мести, выкопай две могилы» . Сюн убивает Кё, но получает смертельные ранения (или умирает от яда — комментарии читателей разнятся). Последние кадры показывают его без сознания или мертвым на фоне разрушенной школы.
Часть 4. Глубокий анализ: О чем на самом деле финал «Распятия Шести»?
4.1. Месть не просто плоха — она самоубийственна
Весь жанр «темной мести» в манге (вспомните «Клеймор» или «Афросамурай») учит одному: месть — это двигатель сюжета, но не путь к счастью. Однако «Распятие Шести» идет дальше. Оно утверждает, что месть — это путь к уничтожению себя как личности задолго до физической смерти .
Сюн к финалу — уже не человек. В сцене, где его сравнивают с «женской версией» самого себя (девушка-ассасин, тоже потерявшая всех), становится очевидно: Сюн — это машина для убийств с осколками памяти о любви. Азума пыталась его «вытащить», но безуспешно. Ее смерть в финале — это не просто трагедия, это последний гвоздь в крышку гроба человечности Сюна.
4.2. Цена коллатерального урона
В арке с Дзюном (брат и сестра, пострадавшие из-за действий Сюна) автор пытается показать зеркальную ситуацию: Дзюн хочет отомстить Сюну за то, что тот косвенно привел к смерти его сестры. И читатель вдруг осознает — Дзюн прав. Его месть выглядит даже более обоснованной, чем месть главного героя .
Финал не дает ответа, что стало с Дзюном. Автор просто оставляет вопрос висеть в воздухе: а чем вы, читатели, лучше тех, кого осуждаете?
4.3. Игра без победителей: структура как послание
Финальная «компьютерная игра» — гениальная метафора. Кё, будучи социопатом, воспринимает жизни людей как пиксели на экране. Сюн вынужден играть по этим правилам, потому что отказаться — значит дать убить всех сразу.
Когда Сюн нажимает на кнопку, убивая первую женщину, он формально становится соучастником. Это момент морального падения, которое нельзя отыграть назад. Автор специально ставит героя в ситуацию без правильного выхода: либо ты убийца по принуждению, либо все умирают.
4.4. Что символизирует «Распятие» в названии?
Крест — это не только христианский символ страдания. В контексте манги:
· Шесть жертв (6 человек), которых Сюн должен «распять» — это пять буллеров плюс он сам .· Крест как орудие казни: каждый из мучителей умирает в той позе, в которой заставлял страдать Сюна (привязанный, беспомощный).· Жертва без воскрешения: в отличие от Христа, Сюн не воскресает. Его крест — это просто смерть.
Часть 5. Реакция аудитории: почему финал разделил фанатов?
Что говорят те, кому понравилось
«Мне понравился конец. Это была буквальная иллюстрация фразы "перед тем как отправиться в путешествие мести, выкопай две могилы". Он знал, что эта история не закончится для него хорошо. И, учитывая, что он также убил невинных, по-другому и быть не могло» .
Логика понятна: манга с самого начала предупреждала — здесь не будет звезд с неба и свадьбы в финале. Смерть протагониста — это честный финал для истории, где главный герой сам стал монстром.
Что говорят критики и почему их больше
Аргументы против финала (и всей манги в целом) :
1. Несогласованность мира. 12-летние дети организуют убийство родителей и поджог машины — это не реализм, это фантазия. Дед Сюна служил в секретном отряде, но почему тогда вся японская армия не получила такую подготовку? При чем тут смартфоны и Вторая мировая?2. Отсутствие развития персонажей. У персонажей два состояния: «я очень добрый» и «я очень злой». Сюн даже в 20 лет ведет себя как 15-летний подросток. Любой, кто с ним знаком, автоматически влюбляется в него и готов умереть.3. Глорификация насилия. Автор формально осуждает месть, но каждая сцена пытки подана как торжество справедливости. Мы смакуем каждую минуту страданий буллеров. Это противоречие между намерением и исполнением.4. Смерть Азумы — дешевый шок. Вместо содержательной трагедии — просто «убить самого симпатичного персонажа, потому что так драматичнее».
Сравнение с «Берсерком»
Многие проводят параллели с Гатсом, но разница принципиальна. У Гатса есть цель, друзья, борьба с внутренним монстром. У Сюна — только список имен. К концу «Берсерка» Гатс все еще пытается сохранить человечность. К концу «Распятия» человечности не осталось ни у кого. Это не темное фэнтези — это чернуха ради чернухи .
Часть 6. Технические детали: как именно закончилась манга?
Для тех, кто дочитал до этого места и хочет сухих фактов:
Аспект ДеталиФинальная глава Глава 232 Статус манги Завершена 25 декабря 2025 года Количество томов 24 Судьба Сюна Умирает вместе с Кё в финальной схваткеСудьба Кё Убит СюномСудьба Азумы Убита в «игре» (потеря всех чувств + смерть)Судьба Рео Выживает, помогает СюнуСудьба брата Сюна (Какэру) Остается в коме (на момент финала не приходит в сознание)Смысл названия Шесть человек, которые будут распяты — пятеро буллеров + сам Урума
Есть финальная сцена, где Сюн видит галлюцинацию (или посмертное видение) всех убитых им людей, включая родителей, и Азуму, которая улыбается и тянет к нему руку. Интерпретировать это можно двояко: либо он умирает и переходит в «лучший мир», либо просто теряет сознание от потери крови. Автор оставляет финал намеренно размытым, хотя подавляющее большинство читателей сходятся на том, что Сюн мертв.
Заключение: Стоило ли читать?
«Распятие Шести» — это манга, которую невозможно рекомендовать широкой аудитории. Она не для тех, кто ищет глубокую психологию в духе «Монстра» или эпичную трагедию в духе «Берсерка».
Это манга для тех, кто:
· Хочет увидеть, как далеко может зайти автор в изображении насилия;· Любит жанр «месть» и готов принять его темную сторону без прикрас;· Не ждет хэппи-энда и готов к тому, что герой умрет, не достигнув катарсиса.
Но это также манга, которая проваливается там, где пытается быть серьезной. Непоследовательный мир, картонные персонажи, дешевый шок вместо настоящей трагедии — все это превращает финал в тот самый случай, когда «все умерли» звучит не как трагедия, а как «ну наконец-то».
Поэтому мой итог: «Распятие Шести» — это guilty pleasure. Его финал логичен, последователен и даже морально обоснован (месть уничтожает мстителя). Но путь к этому финалу настолько усеян трупами, нелогичностями и шок-контентом, что чувство опустошения после прочтения — это не результат трагедии, а результат усталости от бессмысленной жестокости.
---Бонус-рекомендация: если вы хотите прочитать историю мести, которая действительно исследует тему, а не просто льет кровь, попробуйте «Фрукты познания» (Gannibal) или классическую «Страну самоцветов». Если же вам нравится именно такая чернуха — что ж, вы нашли свой идеал.
